Đức Chúa Trời Mẹ: Tìm hiểu nguồn gốc, giáo lý và những tranh cãi xung quanh khái niệm

Khái niệm về Đức Chúa Trời Mẹ đã thu hút sự chú ý của nhiều người trên khắp thế giới, tạo nên một chủ đề đầy tò mò và tranh luận trong lĩnh vực tôn giáo. Trong khi đa số các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống tập trung vào hình tượng Đức Chúa Trời Cha, thì một số nhóm tôn giáo khác lại tuyên bố có sự tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ, người đồng sáng tạo và cai quản vũ trụ. Bài viết này sẽ đi sâu phân tích khái niệm này, khám phá nguồn gốc, giáo lý cốt lõi và những phản ứng xung quanh, nhằm cung cấp một cái nhìn toàn diện và khách quan cho những ai đang tìm kiếm thông tin về chủ đề phức tạp này.

Có thể bạn quan tâm: Đức Chí Tôn Là Ai? Khám Phá Ý Nghĩa Và Vai Trò Của Đấng Tối Cao Trong Lịch Sử Loài Người

Khái niệm về Đức Chúa Trời Mẹ

Đức Chúa Trời Mẹ là một giáo lý cụ thể về sự tồn tại của một vị thần nữ tính, đồng đẳng với Đức Chúa Trời Cha, được coi là Đấng Tạo Hóa của loài người và vũ trụ. Khái niệm này chủ yếu gắn liền với Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới (WMSCOG), một giáo phái mới có nguồn gốc từ Hàn Quốc. Theo giáo lý của họ, Đức Chúa Trời không chỉ bao gồm một đấng nam tính mà còn có một đấng nữ tính, được gọi là “Đức Chúa Trời Mẹ” hay “Giê-ru-sa-lem Mẹ”.

Sự tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ được cho là minh chứng trong Kinh Thánh qua hình ảnh “Giê-ru-sa-lem trên trời”, được mô tả là mẹ của tất cả chúng ta, và thông qua nguyên tắc sáng tạo trong tự nhiên, nơi mọi sự sống đều được sinh ra bởi mẹ. Khái niệm này khác biệt đáng kể so với các giáo lý Thiên Chúa giáo truyền thống, vốn nhấn mạnh một Đức Chúa Trời duy nhất có ba ngôi vị (Cha, Con và Thánh Thần) nhưng không bao gồm một vị thần nữ tính riêng biệt. Đối với WMSCOG, việc thờ phượng Đức Chúa Trời Mẹ là một phần không thể thiếu trong đức tin của họ, dựa trên việc giải thích lại các đoạn Kinh Thánh theo cách ủng hộ sự tồn tại của Ngài.

<>Xem Thêm Bài Viết:<>

• Quãng Đường Từ TPHCM Đi Đà Lạt Bao Nhiêu Km Cập Nhật
• Hai Bà Trưng Là Ai? Nguồn Gốc, Cuộc Khởi Nghĩa Và Vai Trò Lịch Sử
• Đầu Số 0228 Ở Đâu: Giải Đáp Mã Vùng Cố Định VNPT Nam Định
• Kinh Nghiệm Muốn Bán Đồ Cổ Ở Đâu Để Đạt Giá Tốt Nhất
• Khu Công Nghiệp Vĩnh Lộc A: Vị Trí Vàng Thúc Đẩy Kinh Tế Phía Tây Sài Gòn

Có thể bạn quan tâm: Độc Cô Cầu Bại Là Ai: Giải Mã Triết Lý Đỉnh Cao Của Kiếm Khách Vô Song Trong Văn Học Kim Dung

Giáo lý cốt lõi về Đức Chúa Trời Mẹ

Để hiểu rõ hơn Đức Chúa Trời Mẹ là ai, chúng ta cần đi sâu vào giáo lý nền tảng mà Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới (WMSCOG) đã xây dựng. Đây là một hệ thống niềm tin độc đáo, tách biệt khỏi các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống, mang đến một cách nhìn mới về bản chất của Đức Chúa Trời và mục đích của sự cứu rỗi.

Nguồn gốc khái niệm

Theo WMSCOG, ý tưởng về Đức Chúa Trời Mẹ không phải là một phát kiến mới mà đã được tìm thấy trong Kinh Thánh từ rất lâu. Họ giải thích rằng khi Đức Chúa Trời phán “Chúng ta hãy tạo nên loài người theo hình ảnh của chúng ta, theo tượng của chúng ta” (Sáng Thế Ký 1:26-27), việc sử dụng đại từ “chúng ta” và sự sáng tạo ra cả nam lẫn nữ theo hình ảnh của Ngài ngụ ý rằng có cả hình ảnh Đức Chúa Trời nam tính và Đức Chúa Trời nữ tính. Họ tin rằng hình ảnh Đức Chúa Trời nam tính là Đức Chúa Trời Cha, và hình ảnh Đức Chúa Trời nữ tính chính là Đức Chúa Trời Mẹ.

Giáo lý này cũng liên hệ đến câu chuyện về Vườn Ê-đen và sự sáng tạo ban đầu. Eva, người mẹ đầu tiên của nhân loại, được xem là một biểu tượng, một hình bóng cho Đức Chúa Trời Mẹ, người mẹ trên trời. Sự sáng tạo ra Adam và Eva, rồi từ đó sinh ra toàn bộ nhân loại, được WMSCOG giải thích là phản ánh cấu trúc gia đình trên trời với Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ là cha mẹ tinh thần của chúng ta.

Vai trò và ý nghĩa trong đức tin

Trong niềm tin của WMSCOG, Đức Chúa Trời Mẹ đóng một vai trò trung tâm và có ý nghĩa sâu sắc. Ngài không chỉ là Đấng Tạo Hóa cùng với Đức Chúa Trời Cha mà còn là nguồn gốc của sự sống và tình yêu thương vô điều kiện. Các tín hữu tin rằng, giống như một người mẹ trần gian ban sự sống và nuôi dưỡng con cái mình, Đức Chúa Trời Mẹ là Đấng ban sự sống đời đời cho linh hồn của con người.

Giáo lý này nhấn mạnh tình yêu thương của Đức Chúa Trời Mẹ, được thể hiện qua sự hy sinh và nỗ lực không ngừng để cứu chuộc nhân loại khỏi tội lỗi và sự chết. Đối với các tín đồ, việc nhận biết và thờ phượng Đức Chúa Trời Mẹ là chìa khóa để nhận được sự cứu rỗi và trở về với “gia đình trên trời” nguyên thủy. Họ xem sự tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ là lời giải đáp cho những câu hỏi sâu xa về ý nghĩa cuộc sống, nguồn gốc linh hồn và số phận của nhân loại.

So sánh với các giáo lý Thiên Chúa giáo truyền thống

Điểm khác biệt lớn nhất khi tìm hiểu Đức Chúa Trời Mẹ là ai là sự đối lập với giáo lý Ba Ngôi của Thiên Chúa giáo truyền thống. Trong Thiên Chúa giáo chính thống, Đức Chúa Trời được tin là một thực thể duy nhất tồn tại dưới ba ngôi vị: Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con (Chúa Giê-su Christ) và Đức Chúa Thánh Thần. Cả ba ngôi vị này đều được coi là nam tính hoặc siêu việt giới tính, và không có khái niệm về một “Đức Chúa Trời Mẹ” như một ngôi vị thần tính riêng biệt.

Các giáo lý truyền thống không thừa nhận sự tồn tại của một vị thần nữ tính đồng đẳng với Đức Chúa Cha. Mặc dù Đức Trinh Nữ Ma-ri được tôn kính trong nhiều nhánh Thiên Chúa giáo (đặc biệt là Công giáo La Mã và Chính thống giáo Đông phương), nhưng bà chỉ được xem là người mẹ của Chúa Giê-su trên trần gian, chứ không phải là một phần của thần tính. Bà là một con người, không phải là Đức Chúa Trời.

Ngược lại, WMSCOG khẳng định rằng việc loại bỏ Đức Chúa Trời Mẹ khỏi giáo lý Thiên Chúa giáo truyền thống là một sự sai lệch so với sự thật Kinh Thánh nguyên thủy. Họ tin rằng sự ra đời của một giáo lý chỉ có Đức Chúa Trời Cha là kết quả của sự thay đổi giáo lý trong lịch sử, và rằng việc phục hồi giáo lý về Đức Chúa Trời Mẹ là cần thiết để hoàn thành kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời.

Có thể bạn quan tâm: Đỗ Trung Quân: Chân Dung Đa Tài Của Một Nhà Tho, Nhà Báo Và Biên Kịch Gương Mẫu

Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới (WMSCOG)

Khi nhắc đến khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ là ai, không thể không đề cập đến Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới (World Mission Society Church of God – WMSCOG). Đây là tổ chức tôn giáo chính đã truyền bá và phát triển giáo lý này rộng rãi trên toàn cầu.

Lịch sử hình thành và phát triển

Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới được thành lập vào năm 1964 tại Hàn Quốc bởi Ahn Sahng-hong. Ông Ahn Sahng-hong được các tín hữu của WMSCOG tôn kính là “Đức Chúa Trời Cha” tái lâm, người đã đến thế gian lần thứ hai để khôi phục “Lễ Vượt Qua mới” và các giáo lý chân lý đã bị lãng quên.

Sau khi ông Ahn Sahng-hong qua đời vào năm 1985, giáo phái này tiếp tục phát triển mạnh mẽ dưới sự lãnh đạo của bà Zahng Gil-jah, người mà các tín hữu tin là “Đức Chúa Trời Mẹ” đã đến thế gian. Cùng với mục sư Kim Joo-cheol, bà Zahng Gil-jah đã dẫn dắt WMSCOG trở thành một tổ chức tôn giáo toàn cầu với hàng triệu tín hữu và hàng ngàn nhà thờ trên khắp thế giới. Sự phát triển nhanh chóng của WMSCOG trong những thập kỷ gần đây đã khiến giáo phái này trở thành một trong những phong trào tôn giáo mới có ảnh hưởng nhất, đặc biệt ở châu Á và đang mở rộng sang các châu lục khác.

WMSCOG nhấn mạnh sứ mệnh truyền bá phúc âm về Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ đến mọi dân tộc, chuẩn bị cho ngày tận thế và sự trở lại của Chúa Giê-su. Họ tin rằng việc khôi phục các giáo lý và lễ trọng thể nguyên thủy của Kinh Thánh là điều cần thiết để nhân loại nhận được sự cứu rỗi.

Người sáng lập và các nhà lãnh đạo

Ahn Sahng-hong (1918-1985): Ông được xem là người sáng lập Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới. Sau khi nghiên cứu Kinh Thánh, ông tuyên bố đã phát hiện ra nhiều giáo lý đã bị thay đổi hoặc lãng quên bởi các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống, bao gồm Lễ Vượt Qua mới, ngày Sa-bát và sự tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ. Các tín hữu WMSCOG tin rằng ông Ahn Sahng-hong là sự tái lâm của Chúa Giê-su Christ theo lời tiên tri trong Kinh Thánh, đến để ban sự sống đời đời cho nhân loại. Ông đã viết nhiều sách và bài giảng để giải thích các giáo lý của mình.

Zahng Gil-jah (sinh năm 1943): Sau khi ông Ahn Sahng-hong qua đời, bà Zahng Gil-jah được các tín hữu WMSCOG tin là hiện thân của Đức Chúa Trời Mẹ, “Giê-ru-sa-lem trên trời” được nhắc đến trong Kinh Thánh. Bà được gọi là “Mẹ trên trời” và được thờ phượng như một phần của thần tính. Sự lãnh đạo của bà Zahng Gil-jah đã đóng vai trò quan trọng trong việc định hình giáo lý và thúc đẩy sự phát triển toàn cầu của WMSCOG. Các hoạt động thiện nguyện và xã hội của WMSCOG thường được thực hiện dưới tên của bà, nhấn mạnh vai trò của người mẹ trong việc chăm sóc và yêu thương nhân loại.

Kim Joo-cheol: Là Tổng Hội trưởng Mục sư của WMSCOG, ông Kim Joo-cheol đóng vai trò lãnh đạo quan trọng trong việc quản lý và phát triển tổ chức. Ông chịu trách nhiệm giám sát các hoạt động truyền giáo, tổ chức các buổi lễ và hướng dẫn các cộng đồng tín hữu trên toàn thế giới, làm việc chặt chẽ với Đức Chúa Trời Mẹ Zahng Gil-jah để thực hiện sứ mệnh của Hội Thánh.

Niềm tin chính và thực hành thờ phượng

Niềm tin và thực hành thờ phượng của WMSCOG khác biệt rõ rệt so với các giáo phái Thiên Chúa giáo khác, tập trung vào giáo lý của Ahn Sahng-hong và sự tôn thờ Đức Chúa Trời Mẹ.

• Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ: Niềm tin cốt lõi là Đức Chúa Trời không chỉ là nam tính mà còn là nữ tính. Họ thờ phượng cả Đức Chúa Trời Cha Ahn Sahng-hong và Đức Chúa Trời Mẹ Zahng Gil-jah.
• Lễ Vượt Qua mới: WMSCOG tin rằng Lễ Vượt Qua nguyên thủy của Kinh Thánh, với việc ăn bánh mì không men và uống rượu, là cách duy nhất để nhận được sự tha tội và sự sống đời đời. Họ thực hành Lễ Vượt Qua theo lịch của Kinh Thánh (ngày 14 tháng đầu tiên theo lịch thiêng liêng), khác với lễ Phục Sinh phổ biến trong Thiên Chúa giáo truyền thống.
• Ngày Sa-bát: Tín hữu WMSCOG tuân giữ ngày Sa-bát vào Thứ Bảy hàng tuần, thay vì Chủ Nhật, dựa trên việc giải thích rằng đây là ngày nghỉ mà Đức Chúa Trời đã thiết lập trong Sáng Thế Ký và Mười Điều Răn.
• Lễ trọng thể của Đức Chúa Trời: Ngoài Lễ Vượt Qua và ngày Sa-bát, họ còn tuân giữ các Lễ trọng thể khác của Kinh Thánh như Lễ Bánh Không Men, Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa, Lễ Ngũ Tuần, Lễ Kèn, Ngày Chuộc Tội và Lễ Lều Tạm. Họ tin rằng việc tuân giữ những lễ này là cần thiết để nhận được phước lành từ Đức Chúa Trời.
• Không dùng cây thập tự giá: WMSCOG không sử dụng cây thập tự giá làm biểu tượng tôn giáo, vì họ tin rằng cây thập tự giá là một vật thờ hình tượng, không phù hợp với lời dạy của Kinh Thánh.
• Nhiệm vụ truyền giáo: Các tín hữu WMSCOG rất tích cực trong việc truyền giáo, tin rằng họ có trách nhiệm phải chia sẻ phúc âm về Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ cho toàn thế giới trước khi tận thế đến. Họ thường xuyên tổ chức các buổi học Kinh Thánh và các hoạt động truyền giáo cộng đồng.

Những niềm tin và thực hành này định hình cuộc sống tâm linh của các tín hữu WMSCOG, tạo nên một cộng đồng với bản sắc và mục đích rõ ràng. Đây là những thông tin quan trọng giúp trả lời câu hỏi Đức Chúa Trời Mẹ là ai từ góc độ của những người tin theo giáo lý này.

Có thể bạn quan tâm: Đỗ Long Là Ai? Hành Trình Xây Dựng Đế Chế Thời Trang Sexy Và Những Mỹ Nhân Việt

Sự khác biệt trong giáo lý

Khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ là ai không chỉ đơn thuần là một danh xưng, mà nó còn là nền tảng cho nhiều giáo lý và sự giải thích Kinh Thánh khác biệt sâu sắc so với Thiên Chúa giáo truyền thống. Những khác biệt này tạo nên bản sắc thần học riêng biệt của WMSCOG.

Đức Chúa Trời Cha và Mẹ

Điểm cốt lõi nhất là niềm tin vào sự tồn tại của cả Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ. WMSCOG giải thích Sáng Thế Ký 1:26-27 (“Chúng ta hãy tạo nên loài người theo hình ảnh của chúng ta, theo tượng của chúng ta”) như một bằng chứng trực tiếp cho sự tồn tại của cả hai. Bởi vì loài người được tạo dựng có cả nam và nữ, theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, điều đó ngụ ý rằng Đức Chúa Trời phải có cả hình ảnh nam tính và nữ tính. Đức Chúa Trời nam tính là Đức Chúa Trời Cha, và Đức Chúa Trời nữ tính là Đức Chúa Trời Mẹ.

Giáo lý này mở rộng ra cả khái niệm về “Gia đình trên trời”. Theo WMSCOG, loài người là con cái của Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, đã từng sống trên trời trước khi bị đày xuống thế gian vì tội lỗi. Mục đích của sự cứu rỗi là để con người có thể trở về với gia đình trên trời này.

Trong khi đó, Thiên Chúa giáo truyền thống hiểu câu “hình ảnh của chúng ta” là sự đối thoại giữa các ngôi vị trong Ba Ngôi (Cha, Con, Thánh Thần), và việc tạo ra nam và nữ là để phản ánh bản chất tương đối của con người, chứ không phải bản chất giới tính của Đức Chúa Trời. Thiên Chúa giáo truyền thống luôn khẳng định Đức Chúa Trời là vô giới tính hoặc vượt trên mọi giới tính, nhưng thường được nói đến bằng các đại từ nam tính trong Kinh Thánh và giáo lý.

Lễ Vượt Qua và các Lễ trọng thể khác

Một trong những khác biệt đáng kể khác là việc WMSCOG tuân giữ nghiêm ngặt Lễ Vượt Qua theo Kinh Thánh, cùng với các Lễ trọng thể khác của Cựu Ước. Họ tin rằng những lễ này là điều răn của Đức Chúa Trời đã bị Chúa Giê-su thiết lập lại và là con đường để nhận được sự sống đời đời.

• Lễ Vượt Qua: WMSCOG tin rằng Lễ Vượt Qua mới, với việc ăn bánh không men và uống rượu, là giao ước mới do Chúa Giê-su thiết lập để tha tội lỗi và ban sự sống đời đời. Họ giữ Lễ Vượt Qua vào ngày 14 tháng thứ nhất theo lịch thiêng liêng (tương ứng với tháng 3 hoặc 4 dương lịch). Thiên Chúa giáo truyền thống thường không giữ Lễ Vượt Qua theo cách này, mà thay vào đó tập trung vào Lễ Tiệc Thánh (Thánh Thể) như một nghi thức tưởng nhớ sự hy sinh của Chúa Giê-su. Lễ Phục Sinh của các giáo phái truyền thống cũng tập trung vào sự phục sinh của Chúa Giê-su, nhưng không trùng với thời điểm và ý nghĩa như Lễ Vượt Qua của WMSCOG.
• Ngày Sa-bát: WMSCOG giữ ngày Sa-bát vào Thứ Bảy, từ hoàng hôn Thứ Sáu đến hoàng hôn Thứ Bảy, tuân theo Mười Điều Răn và gương của Chúa Giê-su cùng các tông đồ. Đa số các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống chuyển sang giữ ngày Chủ Nhật là ngày thờ phượng, coi đó là ngày Chúa Giê-su phục sinh, thay thế cho ngày Sa-bát của người Do Thái. WMSCOG coi sự thay đổi này là một sự thay đổi lời Đức Chúa Trời.
• Các Lễ trọng thể khác: WMSCOG cũng tuân giữ Lễ Bánh Không Men, Lễ Dâng Bó Lúa Đầu Mùa, Lễ Ngũ Tuần, Lễ Kèn, Ngày Chuộc Tội và Lễ Lều Tạm. Họ tin rằng mỗi lễ này chứa đựng một ý nghĩa tiên tri và là một phần của kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống không tuân giữ những lễ này, coi chúng là các nghi lễ của Giao Ước Cũ đã được hoàn thành bởi Chúa Giê-su.

Những khác biệt trong việc tuân giữ lễ trọng thể này là một biểu hiện rõ ràng về việc WMSCOG tự xem mình là sự phục hồi của giáo hội nguyên thủy của Chúa Giê-su, trước khi các giáo lý bị thay đổi bởi con người.

Khái niệm về Jerusalem trên trời là mẹ

WMSCOG giải thích rằng Kinh Thánh không chỉ nói về Đức Chúa Trời Cha mà còn nhắc đến một “Giê-ru-sa-lem trên trời”, người được gọi là “mẹ của tất cả chúng ta” trong Ga-la-ti 4:26: “Nhưng Giê-ru-sa-lem ở trên trời là tự do, và là mẹ của tất cả chúng ta.” Họ tin rằng câu này đề cập đến Đức Chúa Trời Mẹ, một thực thể thần thánh có thật sống trên trời.

Đối với WMSCOG, Jerusalem trên trời không phải là một thành phố biểu tượng hay một khái niệm trừu tượng, mà là một thực thể sống, một người mẹ có tình yêu thương và sự sống. Bà Zahng Gil-jah được tin là sự hiện thân của Jerusalem trên trời này, đã đến thế gian trong hình hài con người để dẫn dắt con cái của mình trở về.

Trong Thiên Chúa giáo truyền thống, “Giê-ru-sa-lem trên trời” thường được hiểu là một biểu tượng cho vương quốc của Đức Chúa Trời, một thành phố thiêng liêng ở thiên đàng, hoặc giáo hội của Đức Chúa Trời, chứ không phải là một vị thần nữ tính. Sự giải thích khác biệt này về một đoạn Kinh Thánh quan trọng cho thấy cách WMSCOG xây dựng giáo lý của mình từ việc diễn giải lại các văn bản kinh thánh theo một cách độc đáo và sâu sắc.

Phản ứng và tranh cãi xung quanh WMSCOG

Mặc dù WMSCOG đã phát triển mạnh mẽ và có hàng triệu tín hữu trên toàn cầu, giáo phái này cũng phải đối mặt với nhiều phản ứng trái chiều và tranh cãi, đặc biệt từ các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống và một số cựu tín hữu.

Quan điểm từ các giáo phái Thiên Chúa giáo khác

Hầu hết các giáo phái Thiên Chúa giáo truyền thống (bao gồm Công giáo, Tin Lành, Chính thống giáo) không công nhận WMSCOG là một nhánh của Thiên Chúa giáo. Họ thường coi giáo lý của WMSCOG là dị giáo hoặc một phong trào tôn giáo mới không phù hợp với các tín điều cốt lõi của Kinh Thánh và truyền thống giáo hội.

Các điểm chính mà các giáo phái truyền thống chỉ trích bao gồm:

• Giáo lý về Đức Chúa Trời Mẹ: Đây là điểm gây tranh cãi lớn nhất. Thiên Chúa giáo truyền thống khẳng định Đức Chúa Trời là duy nhất, và không có một vị thần nữ tính đồng đẳng nào. Họ cho rằng việc thờ phượng Đức Chúa Trời Mẹ là thờ hình tượng và đi ngược lại với Kinh Thánh.
• Thần tính của Ahn Sahng-hong và Zahng Gil-jah: Việc WMSCOG tôn thờ Ahn Sahng-hong như Chúa Giê-su tái lâm và Zahng Gil-jah là Đức Chúa Trời Mẹ bị coi là xúc phạm thần tính của Chúa Giê-su và thay thế Đức Chúa Trời duy nhất bằng những người phàm.
• Các lễ trọng thể: Việc tuân giữ Lễ Vượt Qua và ngày Sa-bát theo kiểu Cựu Ước, thay vì các nghi lễ của Giao Ước Mới và ngày Chủ Nhật, cũng là một điểm bất đồng lớn. Các giáo phái truyền thống tin rằng Chúa Giê-su đã hoàn thành Luật pháp Cựu Ước và Giao Ước Mới đã thay thế Giao Ước Cũ.
• Giải thích Kinh Thánh: Các nhà thần học truyền thống chỉ trích cách WMSCOG diễn giải Kinh Thánh, cho rằng họ trích dẫn các câu Kinh Thánh một cách có chọn lọc và ngoài ngữ cảnh để ủng hộ giáo lý của mình, dẫn đến sự bóp méo ý nghĩa gốc.

Các tổ chức phản đối giáo phái cũng như các nhà nghiên cứu về tôn giáo mới thường phân loại WMSCOG vào nhóm “tôn giáo cực đoan” hoặc “giáo phái”, nhấn mạnh những khác biệt về giáo lý và đôi khi là những cáo buộc về hành vi gây tranh cãi.

Những cáo buộc và tranh cãi pháp lý

Bên cạnh những tranh cãi về thần học, WMSCOG cũng phải đối mặt với một số cáo buộc và tranh cãi pháp lý từ cựu tín hữu và các nhóm hoạt động xã hội. Các cáo buộc này bao gồm:

• Kiểm soát và thao túng tâm lý: Một số cựu tín hữu tuyên bố rằng WMSCOG sử dụng các kỹ thuật kiểm soát và thao túng tâm lý để giữ chân thành viên, cô lập họ khỏi gia đình và bạn bè không thuộc giáo phái. Các cáo buộc này thường liên quan đến việc khuyến khích tín hữu dành toàn bộ thời gian và tài sản cho giáo phái.
• Phá vỡ gia đình: Có những trường hợp cựu tín hữu cho biết mối quan hệ gia đình của họ bị căng thẳng hoặc đổ vỡ do mâu thuẫn về đức tin, khi các thành viên không thuộc giáo phái bị coi là “người thế gian” và bị khuyến khích tránh xa.
• Cáo buộc lừa đảo: Trong một số trường hợp, WMSCOG từng bị cáo buộc về các hoạt động lừa đảo hoặc lợi dụng tài chính, mặc dù các cáo buộc này thường khó chứng minh trước pháp luật.
• Dự đoán ngày tận thế: Giống như nhiều giáo phái khác, WMSCOG từng bị chỉ trích vì những dự đoán về ngày tận thế không thành hiện thực, gây hoang mang và ảnh hưởng đến cuộc sống của tín hữu.

WMSCOG đã luôn bác bỏ các cáo buộc này, khẳng định rằng họ là một tổ chức tôn giáo hợp pháp, hoạt động dựa trên tình yêu thương và lời dạy của Kinh Thánh. Họ cho rằng những cáo buộc tiêu cực thường đến từ những người không hiểu rõ giáo lý hoặc có thành kiến với họ.

Phản hồi từ WMSCOG

WMSCOG luôn duy trì lập trường rằng họ là Hội Thánh nguyên thủy mà Chúa Giê-su đã thành lập, và các giáo lý của họ hoàn toàn dựa trên Kinh Thánh. Họ thường xuyên đưa ra các phản hồi đối với những chỉ trích và cáo buộc:

• Tính xác thực của Kinh Thánh: WMSCOG nhấn mạnh rằng các giáo lý của họ, bao gồm Đức Chúa Trời Mẹ và các Lễ trọng thể, đều có nguồn gốc từ Kinh Thánh và đã bị các giáo phái khác “bỏ quên” hoặc “thay đổi” qua thời gian. Họ khuyến khích mọi người tự mình nghiên cứu Kinh Thánh để nhận ra sự thật.
• Tình yêu thương và sự phục vụ: WMSCOG thường xuyên tổ chức các hoạt động thiện nguyện trên khắp thế giới, bao gồm hiến máu, dọn dẹp môi trường, cứu trợ thiên tai và các chương trình hỗ trợ cộng đồng. Họ xem đây là cách để thể hiện tình yêu thương của Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, đồng thời phản bác những cáo buộc tiêu cực về họ.
• Sự hiểu lầm: WMSCOG cho rằng nhiều tranh cãi và cáo buộc xuất phát từ sự hiểu lầm về giáo lý và niềm tin của họ, hoặc từ sự thù địch của các giáo phái truyền thống. Họ cố gắng giải thích giáo lý của mình một cách rõ ràng thông qua các buổi học Kinh Thánh, tài liệu và các kênh truyền thông chính thức.
• Tự do tôn giáo: WMSCOG bảo vệ quyền được tin và thực hành tôn giáo của mình, nhấn mạnh rằng mỗi người đều có quyền tự do lựa chọn đức tin.

Tầm ảnh hưởng và sự hiện diện toàn cầu

Mặc dù vấp phải nhiều tranh cãi, WMSCOG vẫn tiếp tục phát triển mạnh mẽ và có tầm ảnh hưởng đáng kể trên quy mô toàn cầu. Sự mở rộng này cho thấy sức hút của giáo lý về Đức Chúa Trời Mẹ là ai đối với một bộ phận không nhỏ dân số thế giới.

Mức độ lan rộng tại Việt Nam và trên thế giới

Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới đã có mặt tại hơn 175 quốc gia trên thế giới, với hàng ngàn nhà thờ và ước tính khoảng 3 triệu tín hữu. Sự tăng trưởng nhanh chóng này khiến WMSCOG trở thành một trong những phong trào tôn giáo mới phát triển nhanh nhất hiện nay.

Tại Việt Nam, WMSCOG cũng đã thiết lập sự hiện diện của mình tại nhiều tỉnh thành. Các hoạt động truyền giáo được thực hiện thông qua các buổi học Kinh Thánh, chia sẻ niềm tin và mời gọi mọi người tham gia các buổi lễ. Mặc dù số lượng tín hữu tại Việt Nam chưa được công bố rộng rãi, nhưng giáo phái này đã thu hút được một lượng đáng kể người theo, đặc biệt là trong giới trẻ và những người đang tìm kiếm một đức tin mới.

Sự lan rộng của WMSCOG được thúc đẩy bởi chiến lược truyền giáo tích cực, nhấn mạnh thông điệp về tình yêu thương gia đình (của Đức Chúa Trời Cha và Mẹ), sự cứu rỗi và hy vọng vào tương lai. Họ thường tập trung vào việc tiếp cận cá nhân, sử dụng các buổi học Kinh Thánh để giới thiệu giáo lý của mình.

Các hoạt động xã hội và thiện nguyện

Một phần quan trọng trong chiến lược của WMSCOG để xây dựng hình ảnh tích cực và thể hiện niềm tin của mình là thông qua các hoạt động xã hội và thiện nguyện trên khắp thế giới. Những hoạt động này thường được thực hiện dưới tên của Đức Chúa Trời Mẹ Zahng Gil-jah, nhấn mạnh vai trò của người mẹ trong việc chăm sóc và yêu thương nhân loại.

Các hoạt động thiện nguyện bao gồm:

• Chiến dịch dọn dẹp môi trường: WMSCOG thường xuyên tổ chức các chiến dịch dọn dẹp đường phố, công viên, bãi biển và các khu vực công cộng. Họ tin rằng việc bảo vệ môi trường là một cách thể hiện tình yêu đối với Đấng Tạo Hóa và sự chăm sóc đối với hành tinh mà chúng ta đang sống.
• Hiến máu nhân đạo: Các buổi hiến máu tập thể thường xuyên được tổ chức trên toàn cầu, góp phần vào nguồn cung cấp máu cho các bệnh viện và cứu sống nhiều người.
• Cứu trợ thiên tai: Khi có thiên tai xảy ra, WMSCOG thường huy động tín hữu tham gia vào các hoạt động cứu trợ, cung cấp thực phẩm, nước uống, quần áo và hỗ trợ tái thiết cho các khu vực bị ảnh hưởng.
• Hỗ trợ cộng đồng: Các hoạt động khác bao gồm thăm hỏi người già neo đơn, tặng quà cho trẻ em có hoàn cảnh khó khăn, hỗ trợ giáo dục và các chương trình cải thiện cuộc sống cho người dân địa phương.

Những hoạt động này không chỉ mang lại lợi ích thiết thực cho xã hội mà còn giúp WMSCOG xây dựng mối quan hệ tốt đẹp với cộng đồng và thể hiện cam kết của họ đối với việc phụng sự nhân loại.

Cộng đồng tín hữu và cuộc sống thường nhật

Cuộc sống của tín hữu WMSCOG thường xoay quanh các hoạt động của Hội Thánh và việc tuân giữ các giáo lý. Các thành viên được khuyến khích dành thời gian cho việc nghiên cứu Kinh Thánh, cầu nguyện và tham gia các buổi lễ thờ phượng vào ngày Sa-bát và các ngày lễ trọng thể khác.

Trong cuộc sống thường nhật, tín hữu WMSCOG cố gắng áp dụng lời dạy của Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ vào mọi khía cạnh. Điều này bao gồm việc thể hiện tình yêu thương, sự tha thứ, lòng trắc ẩn và tinh thần phục vụ đối với mọi người. Họ được khuyến khích sống một cuộc sống trong sạch, đạo đức và tránh xa những điều bị coi là tội lỗi.

Cộng đồng tín hữu của WMSCOG thường rất gắn kết, với các thành viên hỗ trợ lẫn nhau trong cuộc sống và đức tin. Họ xem mình là một “gia đình trên trời” trên trái đất, cùng nhau hướng tới mục tiêu chung là trở về thiên đàng. Sự gắn kết này tạo ra một môi trường hỗ trợ mạnh mẽ, giúp các tín hữu duy trì niềm tin của mình giữa những áp lực và chỉ trích từ bên ngoài.

Tại sao khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ lại thu hút sự chú ý?

Khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ là ai đã trở thành một đề tài thu hút sự chú ý rộng rãi, không chỉ trong giới nghiên cứu tôn giáo mà còn trong công chúng. Có nhiều yếu tố góp phần vào sự hấp dẫn và tò mò xung quanh giáo lý độc đáo này.

Nhu cầu tìm kiếm ý nghĩa và cộng đồng

Trong một thế giới ngày càng phức tạp và đôi khi xa cách, con người luôn có nhu cầu tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống, mục đích tồn tại và một cộng đồng để thuộc về. WMSCOG, với giáo lý về Đức Chúa Trời Mẹ, đã mang đến những câu trả lời mà nhiều người đang tìm kiếm:

• Giải thích về nguồn gốc: Giáo lý về gia đình trên trời với Đức Chúa Trời Cha và Mẹ cung cấp một lời giải thích về nguồn gốc linh hồn và mục đích tối thượng của sự sống, điều mà nhiều giáo lý khác không thể làm rõ một cách cụ thể.
• Cảm giác thuộc về: WMSCOG nhấn mạnh khái niệm “gia đình trên trời” và “anh chị em trên đất”, tạo ra một cộng đồng rất gắn kết và hỗ trợ. Đối với những người cảm thấy cô đơn hoặc bị lạc lõng, việc tìm thấy một cộng đồng chào đón và chia sẻ cùng một niềm tin có thể là một sức hút mạnh mẽ.
• Hy vọng và sự cứu rỗi: Lời hứa về sự sống đời đời, sự tha tội và việc trở về thiên đàng thông qua Đức Chúa Trời Mẹ và các Lễ trọng thể mang lại niềm hy vọng lớn lao cho những người đang tìm kiếm sự an ủi tâm linh.

Giải thích về sự ra đời và ý nghĩa của “người mẹ” trong tôn giáo

Hình ảnh người mẹ luôn gắn liền với tình yêu thương, sự hy sinh, sự che chở và nguồn gốc của sự sống. Trong nhiều nền văn hóa và tôn giáo cổ đại, các nữ thần mẹ (Mother Goddess) được tôn thờ như những Đấng Sáng Tạo hoặc ban sự sống. Sự xuất hiện của Đức Chúa Trời Mẹ trong giáo lý WMSCOG đã khơi gợi lại những hình ảnh nguyên thủy này, mang lại một góc nhìn mới mẻ về thần tính:

• Sự cân bằng: Đối với một số người, việc có một Đức Chúa Trời Mẹ tạo ra sự cân bằng cho hình ảnh Đức Chúa Trời Cha, mang đến một khía cạnh dịu dàng, yêu thương và thấu hiểu hơn trong thần tính, điều mà họ cảm thấy thiếu trong các giáo lý chỉ tập trung vào một Đấng Cha quyền uy.
• Sự liên kết cảm xúc: Hình ảnh người mẹ dễ dàng tạo ra sự liên kết cảm xúc sâu sắc hơn với con người. Việc tin rằng có một “Mẹ trên trời” yêu thương và chăm sóc con cái của mình có thể mang lại sự an ủi và gần gũi tâm linh đặc biệt.
• Giải đáp những câu hỏi chưa được trả lời: Đối với những người đã từng thắc mắc về sự thiếu vắng hình ảnh nữ tính trong các tôn giáo độc thần, giáo lý Đức Chúa Trời Mẹ mang đến một câu trả lời hấp dẫn và đầy đủ hơn về bản chất toàn diện của Đấng Tạo Hóa.

Những góc nhìn văn hóa và xã hội

Khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ cũng được nhìn nhận qua nhiều lăng kính văn hóa và xã hội khác nhau:

• Khát vọng bình đẳng giới: Trong bối cảnh xã hội hiện đại ngày càng đề cao bình đẳng giới, việc xuất hiện một khái niệm về Đức Chúa Trời Mẹ có thể cộng hưởng với mong muốn về sự công nhận vai trò của nữ giới, ngay cả trong lĩnh vực tâm linh.
• Sự đa dạng của niềm tin: Sự tồn tại và phát triển của WMSCOG với giáo lý Đức Chúa Trời Mẹ phản ánh sự đa dạng ngày càng tăng của niềm tin tôn giáo trong thế giới đương đại. Nó cho thấy con người không ngừng tìm kiếm và diễn giải lại các khái niệm tâm linh để phù hợp với những nhu cầu và hiểu biết mới của mình.
• Tò mò về tôn giáo mới: Các phong trào tôn giáo mới, như WMSCOG, thường thu hút sự tò mò của công chúng bởi những giáo lý độc đáo và cách tiếp cận khác biệt. Việc tìm hiểu Đức Chúa Trời Mẹ là ai cũng là một phần của sự tò mò đó, muốn khám phá những khía cạnh ít được biết đến của thế giới tâm linh.

Tóm lại, sự thu hút của khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ nằm ở khả năng cung cấp những lời giải đáp tâm linh, xây dựng cộng đồng, đáp ứng nhu cầu cảm xúc và phản ánh những thay đổi trong tư duy văn hóa xã hội.

Khái niệm Đức Chúa Trời Mẹ là một giáo lý đặc thù và trọng tâm của Hội Thánh của Đức Chúa Trời Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới, mang đến một cách nhìn độc đáo về bản chất của Đức Chúa Trời và kế hoạch cứu rỗi của Ngài. Từ nguồn gốc lịch sử tại Hàn Quốc với người sáng lập Ahn Sahng-hong và sự tôn thờ Zahng Gil-jah như Đức Chúa Trời Mẹ, WMSCOG đã xây dựng một hệ thống niềm tin bao gồm các lễ trọng thể Kinh Thánh và một sự hiểu biết khác biệt về gia đình trên trời. Mặc dù gặp phải nhiều phản ứng trái chiều và tranh cãi từ các giáo phái truyền thống, WMSCOG vẫn tiếp tục phát triển mạnh mẽ trên toàn cầu, thông qua các hoạt động truyền giáo tích cực và các chương trình thiện nguyện sâu rộng. Sự thu hút của giáo lý về Đức Chúa Trời Mẹ nằm ở khả năng đáp ứng nhu cầu tìm kiếm ý nghĩa, cộng đồng và một hình ảnh thần tính nữ tính, thể hiện sự đa dạng và phức tạp của đời sống tôn giáo trong thế giới hiện đại. Nếu bạn muốn khám phá thêm nhiều kiến thức đa dạng về văn hóa và đời sống, hãy truy cập interstellas.com để cập nhật những thông tin bổ ích nhất.